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  • 逻辑学百年(一)

    逻辑  建立在关系实在论的存有论基础上的关系的逻辑接受当代关系呒訶RY这个关系判断公式替换S是P的公式作为出发点。但它的着眼不在于谓词演算,而是在考察命题如何在生活世界和语言游戏中生成及消解。  ...实在论等具有非实体主义哲学倾向的理论探索,努力体现东方思想的精华,又针对着西方传统形而上学的根本性弊病,因此有可能成为东方哲学在21世纪获得新生和发展的一个生长。   本文通过对实体逻辑如何转向场所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 我的因明学研究

    人们准确地理解和把握因明学提供了基本的着眼和前提,也将引起学术界对佛教逻辑的高度重视,使佛教逻辑研究能够沿着正确的方向开展。本书还首次系统、深入地分析了佛教逻辑的名言论、命题论、比量论、语言逻辑,...着眼和前提。 ...

    黄志强

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 现代因明研究

    。有的认为玄奘对陈那知识论不完全赞同,玄奘在印度不可能没有看到《集量论》。吕澂认为玄奘限制了因明的范围,影响学者轻视量论。实际上这几种说法都各有其理由,各自评论的着眼不同,并不存在孰是孰非的问题。...系统的理论研究,第一次出版了全面、系统的介绍因明理论的著作    因明作为一门科学,有它本身的缺陷。主要有以下几。第一,因明中的许多基本术语,如“宗”、“法”、“能立”、“有体”、在不同场合用同一语词...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藕益法师与因明

    的缺乏,确实出现了一些与唐疏不同的着眼及不合的见解。实际上这是正常的,可因为我们现在人先入为主的心思做怪,我们先接触了唐疏,所以一发现与唐疏不合的说法,就自以为是地说明人的注释有问题,假如说我们是先...

    不详

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  • 藏传因明“定义与被定义”理论探析

    探讨了“什么是定义”这一逻辑问题,但他们对“定义”理论的研究和着眼是单一的,只研究和揭示“什么是定义”问题,而不研究和重视作为其对立面的“被定义”问题,同样他们只从正面研究和揭示定义的性质和属性,而不...被定义概念的定义。   粗略而言,作为定义,其考察有三:第一,看其是否为一个揭示性的语句;第二,看其体现自己属性的现实范例是否存在;第三,看其是否有被定义概念。对于“具备能立三要素者”这一定义来说:...

    不详

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  • 从实体逻辑到关系的逻辑

    的逻辑接受当代关系逻辑以XRY这个关系判断公式替换S是P的公式作为出发点。但它的着眼不在于谓词演算,而是在考察命题如何在生活世界和语言游戏中生成及消解。   XRY判断公式也可以写成R(x,y),是...主义哲学倾向的理论探索,努力体现东方思想的精华,又针对着西方传统形而上学的根本性弊病,因此有可能成为东方哲学在21世纪获得新生和发展的一个生长。   本文通过对实体逻辑如何转向场所逻辑和关系的逻辑的...

    罗嘉昌

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  • 大势至圆通章释义

    明心见性,而命诸大菩萨、大阿罗汉各各呈说。大势至圆通章的着眼,亦在如何修证圆通,与禅宗的旨趣实相一致。诸经中,言禅净融通,以此章最为精采,宜奉为禅净双修的圭臬。此章有古今注疏多种,笔者续貂添足,从禅净双修...调息制气、修气脉明相融合,观修仪轨颇为严整。又《华严经·入世间品》,述善财童子南参,首遇德云比丘,告以智光普照、令安住力、令安住法、照耀诸方、人不可见处、住于诸劫、住一切时、住一切刹等...

    陈兵

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  • 安祥之美

    与修行绝不相应。所谓“外门闭、内门开”,这是修密宗闭黑关的着眼。所以修行人一定要虚,要虚到极点;不但要静,要静上加静。这样的话,才比较容易相应。   什么叫守本真心呢?五...  安祥之美,是在说明安祥的美好,当然也包含对安祥的赞美。   首先要辨明的是什么叫做安祥?   一、安祥是什么?   我们可以分几来说明:   (一)安祥是法的现量   什么是法的现量...

    耕云

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  • 延寿的禅、教会通思想

    的众多善行中,对念佛净土法门最为提倡。综观延寿的净土思想,虽然将禅宗的“唯心净土”置于最高地位,但着眼却是便于为一般民众接受的传统的阿弥陀佛西方净土信仰的念佛法门。仅此一点,...表诠直指之教,顿遗实地,昧却真心……但任浅近之情,不探深密之旨,迷空方便,岂识真归?[8]   综合上引两段文字,大意有以下三:   1.延寿在《宗镜录》、《万善同归集...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

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  • 近代佛学新特色——以近代科学主义思潮为参照重点

    致力的人生佛教与人间佛教,立足于佛教本位关注现实社会人生。其中探讨个体自我与社会存在的关系是二者共同的着眼。近代思想家对佛教的应用在塑造佛教的近代形象上起了很大的促进作用。章太炎强调,宗教之高下,“...社会是发展的,唯有顺随发展的潮流,才不会被世人所唾弃、被时代所淘汰。总之是面向新时代的文化发展,寻找新的入世立足。 其次,近代新佛学有一种明显的启蒙心态。 中国近代社会,由于西方列强的入侵,...

    梁徐宁

    |佛学论文|因明|五明|

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